其实，不仅中国人喜欢，西方人也喜欢去泰国度假。 甚至喜欢到很多西方人宁愿在泰国露宿街头“乞讨”为生，也不愿回到自己的国家打工赚钱。 这就是为什么呢？
因美军而兴起的“娱乐天堂”
众所周知，泰国的旅游娱乐业非常发达，而素有“东方夏威夷”之称的芭堤雅更是西方游客最喜欢的地方之一。
然而，就在几十年前，芭堤雅还只是泰国海岸的一个小渔村，而它发展成为今天的“娱乐天堂”，几乎要归功于美国发动的越南战争。
虽然越南战争是美国对越南打的战争，而且主战场在越南，但美军还在泰国芭堤雅修建了“军事后方基地”，用于补给和休整。 数据显示，高峰时期，驻芭堤雅的美军人数就超过5万名。
这些美军士兵大多从越南前线退役，前往芭堤雅休养。 幸运的是，他们在越南的丛林中保住了性命。 当然，他们必须“享受生活”，而他们所谓的“享受”通常就是“美酒佳人”。
美军的休闲娱乐给芭堤雅带来了前所未有的繁荣。 许多“专门”为美军开设的俱乐部应运而生。 芭堤雅现在繁荣的夜市也是在那时开始形成的。 越南战争和长期抗日。 美军在芭堤雅停留了十多年。 这么长的时间，足以让这个小渔村逐渐发展成为“娱乐天堂”。
据泰国导游介绍，如今芭堤雅街头依然有不少高鼻梁的混血人。 他们是离开芭堤雅的美国士兵的后裔。
尽管随着战争的结束和美军的撤出，芭堤雅面临游客量的下降，但由于“微笑之国”口号的成功，泰国的旅游业在20世纪80年代再次开始繁荣。
事实上，从泰国娱乐业大胆而露骨的广告中，我们可以想象有多少男性游客会“冲着这里的名声而来”。
时至今日，芭堤雅乃至整个泰国旅游业的发展仍然与其发达的娱乐业密不可分。 再加上舒适的热带环境和低廉的物价，大批来自欧美国家的白人——尤其是中低收入男性——纷纷来到这里寻找属于自己的“幸福”。
西方人的“堕落之地”
作为一座“不夜城”，芭堤雅只有在夜晚才显露出它的本来面目。
夜晚的芭堤雅街头，霓虹灯闪烁如繁星，各种娱乐场所让人眼花缭乱，目不暇接，甚至流连忘返。 对于专门来芭堤雅游玩的游客来说，不找个地方喝一杯就浪费了。 晚上在芭堤雅。
作为旅游娱乐目的地，泰国的物价相对较低——尤其是对西方人来说：在芭堤雅买一瓶啤酒大约需要30-50泰铢（约合人民币7-10元），一份普通的餐食只需大约60-80元泰铢（约人民币12-16元）；
如果只是想填饱肚子，一碗面可以花40-60泰铢（约合人民币8-12元）； 即使想吃得更丰盛，也可以花60-70元。 ，而且芭堤雅的物价会比曼谷便宜。
低廉的物价让西方游客流连忘返，而更让一些西方男性游客流连忘返的就是芭提雅的泰国姑娘。
很多白人男性在自己的国家可能是“单身”，但在芭堤雅，他们的白脸却成了善良的“标志”。
一些欣赏西方人的女孩，会因为他们白人的脸而“偏袒”他们，不管他们的身份如何，有多少财产。 一些“老外”甚至自豪地说，因为有欧美血统，所以不需要花钱认识女孩。
这也让芭堤雅成为西方男人眼中的“堕落之地”。 从在芭堤雅呆一两个月，到花光所有钱，留在泰国，他们依然过着“幸福的生活”。
这些白人成了生活在泰国的“外来流浪者”，靠乞讨或公益组织的援助维持生活。 比较“勤劳”的，还会去餐馆、酒吧打零工，换取微薄的收入。
但大多数时候不睡觉的时候，这些“流浪汉”只会三五成群地聚集在海边，享受阳光、沙滩、美女。 当然，他们也乐于与路人聊天，吹嘘自己过去在欧美的“辉煌”。 体验”或赞美你现在的“美好生活”。
据说，一位长期在泰国漂泊的美国大叔经常带着“一脸幸福的表情”与路人聊天。 主要目的就是讲述他在这里的生活是多么的安逸和安逸。 由此可见，他们对自己在泰国的流浪生活还是很满意的。 的。
由于泰国的热带气候，在这里过夜很容易：不下雨的时候，你可以睡在街上或公园的长椅上。 虽然下雨天麻烦一点，但“流浪汉”们学会了用废弃的帐篷和塑料布搭建起“海景房”，既“遮风挡雨”，又“面朝大海”。
当然，更多的无家可归者并不介意在泰国的垃圾房里“凑合”过一晚。 对于他们来说，这点“小困难”与芭堤雅的舒适相比根本不算什么。
“白乞丐”越来越多
一项数据显示，2000年，有19.2万名外国人在泰国定居，到2010年，已有超过26万外国人在泰国定居。 他们中很多人是西方社会的中低收入人群，他们大多是因为泰国稳定的环境和低廉的物价而选择在这里定居。 也有不少人抱着“及时行乐”的心态来到这个娱乐天堂。
但对于很多在西方社会“失败”的人来说，仅仅改变环境并不能让他们在生活中“再次成功”，因为他们本来就缺乏艰苦奋斗的精神和其他成功的必备要素。
许多西方人漂洋过海来到泰国后发现，他们仍然找不到稳定的工作，也无法获得更高的收入。
在又一次失败的打击和芭堤雅的“吸引”下，这些白人把大部分财产都花在了喝酒和娱乐上，用酒精来浇灭悲伤，及时享乐。 当他们回过神来的时候，也许家财已经散尽，人流落街头了。
但即使最终落得这样的境地，他们也宁愿无家可归，也不愿回自己的国家打拼。
因为在芭堤雅，他们可以通过“乞讨”过上舒适的生活。 如果运气好的话，或许还能“占到”泰国女孩的便宜。 而如果他们回到中国工作——当然他们不想工作——也许他们的生活水平还不如现在。
当然，也有一些西方人曾经想过在泰国过上好日子，但命运却让他们流落泰国街头。
例如，有一位非洲裔男子，原本留在芭堤雅是为了追求爱情。 他甚至用自己所有的积蓄给女孩买了房子，但女孩很快就因为他没有钱而和他分手了。 分手。
分手后，身无分文的哥哥成了泰国街头无家可归的人。 他表示，至少在泰国他不用担心受到枪击事件的影响。 这里的生活虽然压抑，但是很安全，他很满足。
2013年不完全统计，泰国街头有300多名外国无家可归者。 没有人知道这个数字是多少，因为他们没有固定住所，经常四处流浪，无法准确统计。
然而，今天我们所说的泰国“白乞丐”不仅仅是长期“定居”在泰国的无家可归者，还包括一些“乞讨旅行”的游客。
近年来，逐渐出现了一种被西方人称为“乞讨旅行”的旅游方式。 越来越多的西方人仅携带少量资金前往亚洲国家旅游，旅行费用完全依赖“沿途乞讨”。 尽管他们通常打着“请帮助我们实现旅行梦想”的旗号要求游客捐款，但这并不能改变他们是“白乞丐”的事实。
不准确的数字显示，2019年泰国约有5000名乞丐，其中不少是外国人。 日益增多的“白乞丐”困扰着泰国政府和泰国民众，甚至成为泰国的“毒瘤”。
泰国的顽固问题
事实上，根据泰国法律，乞讨是非法的。 为了打击这些“非法乞讨”行为，泰国政府于2016年颁布了一项法律，授权警方逮捕街头乞讨者，并对他们实施罚款、拘留等。 乞讨团伙头目可被判处3个月徒刑。 的有期徒刑。
此外，泰国政府还在警车外部安装了摄像头。 如果警方在巡逻中发现外籍“流浪汉”，他们会立即上前检查其护照并核实其身份，防止他们以旅游为名留在泰国。
不仅如此，泰国政府还在旅游景点散发传单，提醒游客不要给乞丐钱，但这些措施显然收效甚微。
因为对于本国的乞丐，泰国还可以提供职业培训，让他们自力更生，或者干脆将他们送到接待中心，但对于外国乞丐，泰国政府几乎只能选择“遣返”。
然而，不少外国无家可归者的护照已经“丢失”。 泰国政府即使想遣返他们，也不知道该把他们送到哪里。 就算扣留他们几天也没用，因为很多人都是故意“丢”了护照，坚决不走的。
对于这样的人来说，关押几天也算是“照顾他们的饭碗”，或许他们会感到很幸福。
而且，很多外国无家可归者在泰国生活了很长时间，已经想出了对付警察的办法。 他们非常有信心回答泰国警方的询问。 现在泰国政府对这些无家可归的白人没有任何办法。
一向信仰佛教、乐于帮助弱者的泰国民众，也对这些白人无家可归者越来越不满。
起初，泰国民众天真地以为这些外国人有困难，就帮助了他们。 但现在，这些白人无家可归者却因为白天在街头无所事事而成为了泰国民众眼中的“洋垃圾”。 晚上在娱乐街闲逛、“寻乐”，不仅对泰国社会没有任何贡献，还浪费纳税人的钱来拯救。
一些泰国人表示，这些外国人应该向本国驻曼谷大使馆寻求帮助，而不是在街头乞讨，不劳而获； 一些泰国人愤怒地质问欧美国家大使馆为何对这些无家可归的人袖手旁观。 原因。
然而，到目前为止，还没有西方使馆愿意帮助泰国政府解决这个棘手的问题。 泰国政府没有更好的办法来应对这一切。 这些外国无家可归者应该仍然能够在泰国过上舒适的生活。 许久。
