随着时间的推移，人群似乎越来越大，这不仅给游客带来了不好的印象，也对泰国当地的安全造成了一定的影响。
他们白天无所事事，晚上则用乞讨的钱来度过日日夜夜。 久而久之，他们就成了泰国民众眼中的“毒瘤”。
众所周知，欧美发达国家的社会福利是非常高的。 只要有稳定的工作，日常的衣食住行基本没问题。
那么为什么这些人流连在远在东南亚的泰国，宁愿上街乞讨，也不愿回国工作呢？
01《东方夏威夷》
这一切都始于泰国一个有些特别的城市。 这个城市叫做芭堤雅。 它位于泰国南端，距首都曼谷一个半小时车程。
芭堤雅和我国的深圳有些相似。 它曾经只是海边的一个小渔村。 后来由于地理位置优越，被国家列为经济特区，从此发展迅速。
不同的是，相比泰国其他城市，芭提雅显得有点“另类”。
绝大多数泰国人信仰宗教，泰国也成为上座部宗教的圣地，但芭堤雅却是靠色情产业发展起来的。
20世纪60年代和1970年代，美国对越南发动了战争。 由于两国距离遥远，美国在泰国芭堤雅建立了军事基地，作为后方补给站。
无数北美士兵登陆芭堤雅，他们的到来给这座城市带来了翻天覆地的变化。
随着战争的继续，从前线退役休息的士兵们当然会寻找机会享受和放松。 对于这些年轻力壮的士兵来说，最好的放松方式恐怕就是去娱乐场所熬夜了。
驻扎在芭堤雅的士兵数量较多，有时达到6万至7万。 巨大的消费市场刺激了芭提雅的产业变革。
无数专门为西方士兵提供的娱乐场所如雨后春笋般涌现，在那里，这些士兵可以得到最高的待遇。
他们可能前一天在茂密的丛林中经历了一次九死一生，警惕着不知从何而来的子弹，然后惊恐地救了一条命。
他们不知道几天后幸运之神是否会再次眷顾他们，所以他们索性放弃了去想那些事情，只想抓住生命中的每一分每一秒。
所以他们非常慷慨，尽力不留下任何遗憾。
泰国物价不高，面对这些慷慨的客人，自然被赋予了不凡的地位。
美越战争持续了十几年，这些年足以彻底改变芭堤雅，而那些年的阴影如今依然清晰可见。
如今，如果你在芭堤雅旅行，偶尔会遇到一些长相不寻常的混血儿。 他们留下的基因，就是那个时代最好的见证。
战后，大部分美军撤离芭堤雅，但每年仍会在这里登陆两三次。
然而，与过去大部分军队驻扎在这里相比，芭堤雅的消费需求明显下降了不少，这也导致这座城市一度陷入“经济危机”。
西方人的慷慨大方，让很多当地人受益。 当然，他们希望这样的生活能够持续下去。 而且从这场战争的事件来看，旅游业确实可以提振国家的经济。
由于地理位置优越，泰国具备发展旅游业的条件。 此后，推出“微笑之国”促销策略，吸引了大量游客前来参观。
无论是做生意的商贩，还是街上的路人，只要游客有需要、寻求帮助，当地人都会以开朗而真诚的微笑面对。
低廉的价格和友善的购物氛围，“微笑之国”的美誉越传越远。 除了以前来过这里的美军之外，更多的西方人也因为这里的名气而来到这里。
02 “白人”的天堂
或许是因为芭提雅有着特殊的发展历史，很多泰国女孩更喜欢西方男人。 能够与白人携手走在街头，是他们的骄傲。
他们可能不会深入研究这个人在他的国家从事什么工作，来泰国的目的是什么，以及为什么他留在这里不肯离开。 与这些东西相比，他们似乎喜欢的只是对方的肤色。
因此，对于一些在自己国家收入很少、没有社会地位的西方男人来说，这里简直就是他们的“天堂”。
他们纷纷来到泰国，享受这里的自然美景和廉价的食物，也欣赏热情美丽的泰国女孩。
这里普通的饭菜和啤酒的价格可能只有国内的一半，舒适的热带季风让人沉醉，几乎幸福。
到了晚上，芭堤雅就会展现出它最真实的面貌，高楼街道上所有的霓虹灯都亮起来，让这里看起来就像白天一样。
路上随处可见热情的女孩。 她们不介意炫耀自己火辣的身材。 他们甚至会微笑着询问路人是否想一起喝一杯。
许多白人无法拒绝这种诱惑。 只要他们点头同意，接下来的“堕落”就很容易了。
他们的肤色和五官是最好的标志，有时不用付出太多就能体验到在自己国家从未享受过的待遇。
曾经有人在接受记者采访时表现得很得意，声称因为我是欧美人，所以很受欢迎，甚至有女孩愿意为他花钱。
但这些人本来就没有多少积蓄，去泰国旅游的资金很快就会耗尽。 因为他们已经沉迷于这种生活，不愿意回到自己的国家。
这个时候，有些人可能会勤快一点，在泰国当地的餐馆和其他商店打零工，但有些人却不愿意投入任何工作，只想过上安逸自在的生活。
即使那些愿意做兼职来赚取生活费的人很快也会发现这种工作的工资非常低，远远低于西方国家的小时工资。
由于泰国以低廉的价格吸引游客，这也意味着商贩走的是薄利多销的路线。 物价低导致人们收入低，自然不会给工人高工资。
所以这些白人就会想其他的办法来寻求帮助。 他们将前往本国驻泰国大使馆请求救济，然后依靠本国提供的补贴继续在泰国度日。
如果租不起房子，就只能睡路边了。 泰国全年气温都比较高。 如果天气稍冷，它们就会用任何东西给自己搭建一个避风的地方。
还有一些白人，会整天坐在路边拿着一把生锈的吉他，随意哼唱几句。 他们认为自己的行为并不是“乞讨”，而是更接近于一种自由的行为艺术。 。
除了贪图丰富的娱乐生活之外，他们留在这里的另一个原因是泰国足够安全。
即使露宿街头，他们也不用担心生命有危险。 不会发生突发恐怖事件，不会发生枪声。
03 “乞讨”旅游兴起
随着泰国街头白人无家可归者数量的增加，一些西方人可能听说过与他们有过交往的人。 他去了泰国很长时间就没有回来。 即使不工作，他在那里也住得很舒服。
曾经有一位来自美国的中年叔叔，他的父亲参加过美越战争。 他告诉他芭堤雅的夜晚是多么迷人，这让他从小就向往泰国。
后来他如愿以偿来到了泰国，整天在芭堤雅的海滩上闲逛，准备随时开始新的邂逅。
只要有人跟他说话，他多半都会说自己对自己现在的生活状况有多满意，已经打算在这里度过余生了。
近年来，欧美国家兴起了一种被称为“乞讨”旅游的旅游方式。 主角当然是一群没什么积蓄却仍想出去看看世界的人。
他们甚至可能买不起机票。 他们一路上只拎着一个简单的行李箱，所有开支全靠向路人“借”。
他们嘴里最常说的话就是：我不想让现实阻止我前进，我希望你能帮助我实现我的梦想。
虽然吃完上一顿饭，他们还不知道下一顿饭会在哪里，但他们相信，总能遇到愿意伸出援助之手的好心人。
当然，在很多人看来，这完全是一种道德绑架，所以他们忽略了他们，但是泰国人民热情好客和热情的声誉仍然让他们经常为这些人提供帮助。
当地人可能会开始相信这些外地人确实遇到了困难，会真诚地鼓励他们努力克服困难，一切都会过去的。
然而，随着时间的推移，大家发现，这些人中有相当一部分可能只是懒惰，以幌子来欺骗善解人意的人。
他们在泰国停留的时间越长，民众的不满情绪就越大，泰国政府不得不想办法解决这个问题。
根据泰国法律，街头乞讨是违法的，情节严重的甚至可能被判处监禁。
但有些乞丐即使被抓，也会坚称自己不是乞讨，而是用“流浪”、“享受生活”等词语来美化自己的行为。
这些人哪怕被抓起来关押一段时间，出来之后还是一样，不会约束自己。
而且，监狱生活对他们来说并不困难。 至少他们有地方可以遮风挡雨。
如果泰国警察在街头巡逻时看到这些乞丐，他们会立即下车核实护照。 一旦他们发现自己的签证已经过期，他们就会联系本国大使馆，想办法将这些人驱逐回国。
面对泰国警方的这种做法，乞丐们也有自己的应对策略。
他们故意丢失甚至撕毁护照，让警察无法知道他来自哪个国家，然后就可以安心地继续留在这里了。
作为最后手段，警方将在泰国一些著名旅游景点周围散发传单，提醒游客不要帮助这些人。 不过，每年来泰国的游客如此之多，这种做法的效果还是很小。
结论
如今，泰国白乞丐群体日益壮大，给当地旅游经济等多方面带来了负面影响。 这一直是令政府头疼的问题。
他们还尝试联系西方国家的大使馆，但由于缺乏护照等身份信息，几乎没有大使馆愿意认领他们。 毕竟，这对他们国家的声誉都不好，更何况遣返他们还很困难。
这些乞丐不仅对泰国的经济发展没有任何贡献，还消耗了泰国纳税人的钱。 他们确实已经慢慢进化成了“癌症”般的存在。
